缘 起
前几天，翻到公众号@晃总 的一篇文章《玄学的审美》，发现他跟我一样，也在研究八字命理。说实话，一开始并不了解晃总。
网上一查资料，才发现他是20年地产广告人。
遂加微信多聊两句，一问他是不是八字土多，没想得以验证。我土旺火多，之前也待过房产互联网行业，就说神不神奇吧。（注：地产行业属于土元素）
作为一名90后，从我懂事开始，已知的“十年大运”也就过了一两个，相信80后的晃总肯定比我认识得更深。
年轻时，我被西方占星学“荼毒”已久，所以一直认为“东方玄学”好像还属于老一辈的认知科学，或者处于很多商人的做事准则中，因此持怀疑态度。
结果现在创业发现，公开场合里大家也会聊东方玄学。
我想，也许是经济差距过大，行业信息差又不方便多讲，所以在彼此没有谈资的时候，大家也只能搬出这个话题来破冰，但没有人真的会把这个当成学问来研究。
认识周易
好巧不巧，我在大学本科阶段，还真修过类似的课。
那是一门公共选修课，课程名叫《环境艺术设计中的周易智慧》，授课老师是城市资源管理系的，好像也曾经做过建筑设计师。
下面这张是我的成绩单截图，可以发现这门课的学分成绩，甚至已超过不少专业课了。（笑）
那算是我第一次受到东方玄学《易经》的启蒙。
但是，老师在课程里没讲过占卜、算命和预测，大概也就是讲了64个卦象符号，还有东方哲学思想和环境设计学中的应用。
学完后，我对理论是不大懂的。
最后考试，只需要写一篇文章来用周易哲学解释生活，主题可以自定义。我就写了一篇用易经哲学分析苹果公司和乔布斯的文章。
当时，印象最深的一节课是：老师掏出随身带的卷尺，用讲台举例，说为什么这个讲台要设计到这么长、这么宽和这么高，为什么它的比例永远是这样的。
其中一句话让我茅塞顿开：“你们不信，就回家自己用尺子测测看，看看是否都在一个普遍的尺寸范围内。所以在环境设计学中讲的周易，就是合适、顺应人类的生活习性。”
“无论是园林、建筑、装修还是家具设计，都要符合人体工程学，迎合人的使用习惯。桌子矮了，人趴在那里工作，脖子就会酸；房屋动线设计不合理，人就会磕着碰着……这些都是自然的道理。”
毕业后，我去互联网公司上班，又对这句话有了新的理解。
比如，我们讲产品设计与用户体验，从UI到UE，甚至规范到按钮的大小、文字的行间距、互动模块的页边距，每一个都要符合人的视觉与操作习惯。
你看，你随便下载一个APP，是不是用两下就知道流不流畅。凡是看起来就扎眼、用起来很费劲的，就是不符合“人道”的。
老师也帮我们树立了对《易经》的正确理解：其本质是一门解释学，是古人通过统计案例做的符号解读，但不是预测未来的万能药。
至于用龟甲做占卜的，那是因为古代科技不发达，天灾人祸频繁闹心，古人没安全感，所以只能借助占卜来寻找确定性。
四柱八字命理
好了，说完这段和易学的缘分。回头再来聊聊八字命理学说。最近用某个算四柱八字的APP测了一下，发现老祖宗留下的东西，好像确实“言中率”挺高的。
比如，看日柱干支就能看出主要性格，还有每个人的大运和流年完全不同，这些都可能会对各个方面的命运产生影响。
比如，八字里面带“太极贵人”、“华盖”的，就和哲学宗教有缘分，我就属于这样的人。而且本人“食伤”旺盛，所以喜欢艺术与自由表达。
我也测了下家人，确实看到一些东西在应验。因为他们老了，这个往年经历积累得足够多，就能用命理学解释很多现象。
但如果面对一个陌生的年轻人，我就不敢妄议了。一是不了解对方，二是对方的人生还很长。万一说错了，容易耽误人家。
诸如《穷通宝鉴》、《滴天髓》等经典命理古籍，也是把大家的人性共通点都总结了出来，所以看一个描述，你就能找到对应的反馈。
当你发现，一个表述在多个条件下可能产生截然不同的后果时，说明就掉进了这个学说的坑里。在心理学中，这个现象可以归类为“共鸣”或“共情”。
用心理学家卡尔·荣格的“原型理论”来理解，即：人类共享一套普遍的、集体无意识的心理结构，这些结构中包含了普遍的主题和象征。
当然，你要用弗洛伊德的潜意识和无意识的理论，也讲得通。
还有一种解释是“镜像神经元”的作用。
这是大脑中的一种特殊神经元，通过阅读描述，读者的镜像神经元可能被激活，从而产生一种仿佛亲身经历了描述中事件的感觉。
因此，在对“东方玄学”、“西方占星术”等神秘领域保持敬畏的同时，我依然觉得，万事万物应该用辩证眼光（易经智慧）来看待，而不是钻牛角尖。
这些知识就是来帮你认识自己的，只要有意识地改善行为、趋利避害，就能打破选择性关注，让好运滚滚来。
以上浅见，仅供参考。感兴趣的朋友也可以来找我看八字，纯属交流学习。
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作者丨金鑫YOYO
来源丨微信公众号@一个符号工作室
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